حَسبُنا شَهادَةُ أَن لا إِلهَ إلَّااللَّهُ ، أَحَداً صَمَداً ، لَم يَتَّخِذ صاحِبَةً - 5 / 87 حَقُّهَا وَاجِبٌ ، فَيَنَبَغِي أَن يِتَحَلَّلَها - 6 / 152 الحُكَّامُ القُضاةُ - 5 / 175 الحَمدُ للَّهِ الّذي هَداني للإسلامِ ، وَأكرَمَني بالإيمانِ ، وَعَرّفَني الحَقَّ - 4 / 303 الحَمدُ للَّهِ العَلِيِّ العَظيمِ ، الَّذي بِعَظَمَتِهِ وَنورِهِ أبصَرَ قُلوبَ المُؤمِنينَ - 4 / 510 الحَمدُ للَّهِ فاطِرِ الأَشياءِ إِنشاءً ، ومُبتَدِعِها ابتِداعاً بِقُدرَتِهِ وحِكمَتِهِ ، لا مِن - 5 / 24 الحَمدُ للَّهِ الفَعَّالُ لِما يَشاءُ ، لا مُعِّقّبَ لِحُكمِهِ وَلا رَادَّ لِقضائِهِ ، يَعلَمُ خائِنَةَ - 5 / 283 الحَمدُ للَّهِ المُلهِمِ عِبادَهُ الحَمدَ ، وفاطِرِهِم عَلى مَعرِفَةِ رُبوبِيَّتِهِ - 4 / 358 ؛ - 5 / 28 الحَمدُ للَّهِ المُلهِمِ عِبادَهُ حَمدَهُ وذكره مثل ما رواه سهل بن زياد إلى قوله - 4 / 357 الحَمدُ للَّهِ وَلِيّ الحَمدِ وَأهلِهِ ، وَمُنتهاهُ وَمَحِلِّهُ ، أخَلَصَ مَن - 4 / 294 خِصلَتَينِ مُهلِكَتَينِ : تُفتي النّاسَ بِرَأيِكَ أو تَدينُ - 4 / 244 الخُمُسُ بَعدَ المَؤونَةِ - 5 / 361 الخُمسُ في ذلِكَ - 4 / 172 دَارِئ عَنِ المُؤْمِنِ ما استَطَعْتَ ، فإنَّ . . . - 1 / 455 دَع عَنكَ حَيرَةَ الحَيرَانِ ، وَاستَعِذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيطَانِ ، لَيسَ القَولُ - 6 / 17 دِيَتُهُ عَلى أَصحابِ الغَوثِ الَّذِينَ صاحوا الغَوثَ - 5 / 178 ذَاكَ أقصَرُ لِعُمُرِهِ ، عُدَّ مِن يَومِكَ هَذَا خَمسَةَ أَيَّامٍ وَيُقتَلُ فِي اليَومِ - 6 / 290 ذَرِ المَطَامِعَ ، وخالِفِ الهَوَى ، وزَيِّن . . . - 1 / 455 ذَكَرتَ ابنَ رَاشِدٍ ؛ فَإِنَّهُ عَاشَ سَعِيداً وَمَاتَ شَهِيدَاً ، وَدَعَا لِابنِ بندٍ وَالعَاصِمِيِّ - 6 / 244 ذَكَرتَ الأَرضَ الَّتي أَوقَفها جَدُّكَ عَلى فُقَرَاءِ وُلدِ فُلانِ بنِ فُلانٍ ، وَهيَ - 5 / 370 ذَكَرتَ رَحِمَكَ اللَّهُ هَؤُلاءِ القَومِ الَّذينَ وَصَفتَ أَنَّهُم كانوا - 5 / 51 ذَكَرْتَ ما صارَ في يَدَيْكَ مِن حُقُوقِ المُسلمِينَ . . . . - 2 / 160 ذَكَّرتَ مُصِيبَتَكَ بِعَليٍّ ابنِك ، وَذكَّرتَ أَنَّهُ كانَ أَحَبَّ وُلدِكَ إِلَيكَ ، وَكَذلِكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ - 5 / 426 ذَلِكَ جَائِزٌ - 6 / 95 ؛ - 6 / 108 ذَهَابِ السَّمْعِ كُلِّهِ ألْفُ دِينَارٍ . . . - 2 / 301 رأي الشَّيخِ خَيرٌ مِن مَشهَدِ الغُلامِ - 2 / 331